1、预备性考试。读书人首先参加县里组织的县试。县试合格者再参加州里组织的府试。府试合格者称作童生。
2、院试。童生可以参加州府组织的院试。院试分岁试和科试。童声岁试合格称作生员，即秀才、相公。岁试合格者可以参加科试。
3、乡试。科试合格者参加省里组织的乡试。乡试合格者称作举人，第一名称作解元。
4、会试。举人可以参加国家组织的会试。会试合格者称作贡士，第一名称作会元。
5、殿试。贡士可以参加皇帝主持的殿试。殿试录取分为三甲，第一甲称作进士及第，只有三人，第一名称作状元、第二名称作榜眼、第三名称作探花。第二甲称作进士出身，第一名称作传胪。第三甲称作同进士出身。
6、朝考。清代，殿试后还将进行朝考，由殿试第二甲和第三甲参加。朝考第一名称作朝元。
明清时期的科举考试，以状元、榜眼、探花三者为最高，之后就是举人、秀才了。
这是一套等级严明的考试制度。以清朝为例，秀才为士子们入仕的第一道关口。
科举四大步骤
明清科举考试突出进士一科（就是询问当代时务，回答解决方案，这需要对时局有个大概的认识，考取很难），考试大致可分为以下四大步骤。
第一步为“童试”，考生无论年纪大小，有无上过学都可考试，称为“儒童”或“童生”。在州、县等地方先统一考试（童考），通过之后称为“生员”，又称“秀才”。考试范围为四书五经，以及朝廷颁布的圣喻等，也就是常说的“八股文”。
一般做了秀才就可以在乡里有不小的特权了，如见知县不跪等。考完“童试”者就可以在家乡谋个教师做做，还有目标更高者，则会继续参加考试。
第二步为“乡试”，为省一级的考试，每三年举行一次，一次三场，因考期定在了农历八月，故又称“秋闱”。“乡试”通过者就称为“举人”，其中第一名称“解元”（连中三元中的第一元）。
中了“举人”者，不仅可以进京参加全国性的“会试”，也正式具备了做官的资格了，最高可做知县大人。
第三步为“会试”，乡试第二年后举行会试，为中央级别的考试，农历二月在京城举行，又称为“春闱”，同样也是考三场。会试录取者被称为“贡元”，第一名称“会元”（连中三元中的第二元）。
到了这一步大抵就可以成为后备干部了，或入国子监，或授予京官、地方官职务，或成为学校教官等。
第四步为“殿试”，会试之后在当年的农历四月举行，由皇帝亲自主持（多在紫禁城保和殿举行），殿试只考一场，需要当场交卷。出榜后分三甲：一甲赐进士及第，只有三名，为状元（连中三元中的第三元）、榜眼、探花，合称“三鼎甲”。
“殿试”不采取“淘汰制”，只是除一甲三名免试外，其余的再举行一次考试，称为“朝考”，也就是士子们的终极目标：“考庶吉士，入翰林院”（类似于读研）。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
得明白古***试选拔，需要依次参加县试、府试、乡试、会试、殿试
院试考中者成为秀才，乡试考中者为举人，会试考中者为贡士，殿试成绩分为三甲，一甲三人，赐进士及第，第一名为状元，第二名榜眼，第三名为探花。二甲若干名赐进士出身。三甲若干名赐同进士出身。
人们常说的连中三元就是在乡试会试殿试均考取第一名。
"状元榜眼探花"这个词源于中国古代科举制度，是用来形容科举考试中取得前三甲名次的人。在科举考试中，考生们经历了一系列考试，包括会试、殿试等，最终通过排名来确定状元、榜眼和探花。
- 状元：取得科举考试的第一名。
- 榜眼：取得科举考试的第二名。
- 探花：取得科举考试的第三名。
这三个名次都是非常值得称赞的成绩，因为在当时的社会中，通过科举考试取得前三甲名次可以获得极大的荣誉和机会，例如可以直接进入官员行列，有机会成为朝廷要员。因此，“状元榜眼探花”这个词成为了形容取得优异成绩的人的一种形象的说法，后来也被用于其他领域，表示取得前三名的成绩。
“状元、榜眼、探花”是中国古代科举考试中殿试的前三名，它们的来历与科举制度的发展密切相关。
科举制度是中国古代通过考试选拔官员的制度，始于隋朝，发展于唐宋，兴盛于明清。在殿试中，考生的试卷会由皇帝或主考官亲自审阅，最终确定前十名的名次。
状元是殿试第一名，也称为“殿元”，意为殿试中的首位。榜眼是殿试第二名，探花是殿试第三名。这三个称号的起源并没有明确的历史记载，但一般认为与殿试放榜时的排名有关。在榜单上，状元的名字通常写在第一行，榜眼和探花分别在第二行和第三行，因此得名。
除了状元、榜眼、探花外，殿试前十名的其他名次在不同朝代可能有不同的称呼。例如，在明朝和清朝，第四名至第十名通常被称为“进士出身”或“同进士出身”。
科举考试的名次对于考生来说意义重大，因为取得高名次意味着能够获得官职和社会地位的提升。状元、榜眼、探花等称号也成为了古代知识分子追求的荣誉象征。
需要注意的是，随着科举制度的废除，这些称号在现代已经不再使用，但它们在中国历史文化中仍然具有重要的意义，常被用来形容在某个领域或比赛中取得优异成绩的人。
