蓝色是永恒的象征。它碧蓝是最冷的色彩。蓝色非常纯净，通常让人联想到海洋、天空、水、宇宙。纯净的蓝色表现出一种美丽、冷静、理智、安详与广阔。由于蓝色沉稳的特性，具有理智、准确的意象，在商业设计中，强调科技，效率的商品或企业形象，大多选用蓝色当标准色，企业色，如电脑，汽车，影印机，摄影器材等等，另外蓝色也代表忧郁，这是受了西方文化的影响，这个意象也运用在文学作品或感性诉求的商业设计中。
在许多国家警察的制服是蓝色的。警察和救护车的灯一般是蓝色的。因为蓝色有着勇气的含义。
许多空军和海军的军装是蓝色的。一般空军为天蓝色，海军为深蓝色。
蓝领一般指工厂中从事体力劳动的工人。这个称呼来自于工人一般工作时穿的蓝色的工作服。与此相对的是白领，一般指办公室中的职员，他们一般穿白衬衫。
在***教中，蓝色是一种纯洁的颜色。
欧洲的贵族往往被称为有“蓝色的血”。有人认为这个称呼来自于他们苍白的皮肤。
在西方蓝色一般是男孩的颜色，女孩一般用粉色。男孩的衣服、玩具、幼儿车等往往是淡蓝色的。有意思的是这个习惯是从第一次世界大战后才开始的。在此之前蓝色是女孩的颜色，而粉色是男孩的颜色。因此同性恋的男人过去在西方也被称为“蓝色”的。
公元5—15世纪，中世纪欧洲，被称为欧洲“最黑暗荒蛮的时代”。宗教神学是当时唯一意识形态，教会控制着欧洲人思想近千年。
中世纪发明了很多令人闻之腿抖的酷刑。狂热扭曲的***不再追求“没人性”，而是把酷刑创新推向“艺术”追求的高度。
小编只谈“艺术性”标签的，至于那些火刑、碎轮、酷刑架、碎膝、锯刑...就不够格上榜了。
配图受限，画面脑补。欣赏西部片吧。
曾经，欧洲认为铁娘子刑罚只是传闻，因太残忍。直到18世纪铁娘子刑具在德国纽伦堡被发现。
铁娘子就像一个直立放置的棺盒，但设置了对向打开的两个门。两扇门内侧安装铁钉。一个门内侧8个钉子，另一门13个钉子。钉子长度和位置都是考究过的，比如有钉子对准眼睛。
犯人被放进铁娘子，关门。很多钉子就会扎进身体各部位，首先眼睛就瞎了，恐惧倍增。这些钉子长度有讲究，不会刺破关键器官。所以犯人会被折磨几个小时，失血过多而亡。
狠毒的刑罚，浪漫名字，最后的血色浪漫？
看名字就知道，此刑为教会所创，据说主要用于***犯人。神职人员认为，给一个灵魂贪婪、肮脏的人，喂以滚烫开水或燃烧的煤块，可以帮他清洗***的灵魂。这样他可以得到上帝宽恕。
或因教会的“善意”初衷，也或因水温，此刑又名“温暖之刑”。不过这也太烫了...遭受此刑的人，上帝基本不用再多操心了。
首先我们要了解，中世纪仍然是个模糊的期限。有文化史学家认为中世纪是个“上限明确，下限模糊的历史时期，起点是5世纪的西罗马帝国灭亡（476），终点则有争论”。争议的部分在英国资产阶级革命、十四五世纪人文主义的萌芽和十五六世纪文艺复兴时期三者之间徘徊。我认为中世纪的下限如何并不重要，重要的是从这种争议中我们完全可以得知中世纪并不是单纯的用“黑暗”等词汇就可以定性的时期，其必定与人文主义以及文艺复兴的发展都有着千丝万缕的关系。
中世纪里，***教的信仰一方面把不同地域与国家的信众牢牢统一在一起，另外一方面因为这种信仰也催生出了世俗的现代政权制度以及马克斯·韦伯所称的“新教伦理”，出现了城镇化和工业文明的萌芽。所谓“文明的进程”正是从这种城镇社会到市民社会的转变中自然形成的。法国中世纪历史的研究专家雅克·勒戈夫就通过指出时间观念的变化，解释了这种新的中世纪市民的心态变化。以往的农民会根据四季轮回和昼夜更替决定乡村生活的节奏，他们认为这是大自然与上帝的安排，但是随着机械钟的变化，分配时间的任务不再由上帝掌控，人们会根据自己的意愿安排时间，这种自由意志的觉醒是人们意识的最大变化。
那么中世纪的文化有什么特点呢？
法国历史学家雅克·勒高夫研究中世纪的知识分子的生活时发现，这一时期的精美手抄本是奢侈品。人们以工整的字体进行书写，来消磨时日。——这样的书法艺术比起杂乱无章的抄写，更是一种文化失落时期的标志，这个时期对书籍的需求微不足道，内容几乎不管不问；人们为宫廷或某些世俗的或宗教界的大人物把书籍装饰得富丽堂皇。这些都表明，书籍的流传非常缓慢。
不仅如此，这些书籍根本不是为了供人阅读。它们只是有助于教堂财库的丰富，和个别富人收益的增加。它们与其说是思想上的宝物，不如说是经济上的财富。有些作者抄录古人或教父的名言，以此夸耀他们自己的文字具有较高的思想内容，而人们竟然相信他们的每句话。这一切只是提高物质上的价值。查理大帝为了布施，卖掉自己一部分漂亮的手抄本。书籍受到同昂贵的瓷器完全一样的对待。
在修道院里辛辛苦苦抄录“手写文书”（scriptoria）的修士们，对内容方面兴趣不大——对他们来说重要的是在抄写中激发出的热诚、打发的光阴和消耗的精力。这一切都是赎罪，他们以此为天国效劳。除此之外，由于中世纪盛期教会借用野蛮人的法律，采取劳役与惩罚都可以折算成税款的做法，他们还根据页数、行数、字数算计着能够赎买到的在涤罪所的年份；或者他们为自己的疏忽痛苦得辗转不安，因这疏忽他们遗漏了一个字母，从而延长了他们在涤罪所的居留期。
荷兰历史学家赫伊津哈在他的名著《中世纪的秋天》用了大量的篇幅描述中世纪的文化与繁荣：“这是宗教文化、骑士文化、世俗文化并行的时代，是宗教静修、虔敬运动、色情文艺、渎神行为并行的时代，是黑暗和光明并行的时代。中世纪并未死亡，文艺复兴尚未兴盛。”一切都蓄势待发，一切又摇摇欲坠。
